Giới thiệu Binh pháp Tôn Tử

(9)- Những kế dùng binh của Tôn Tử
Kếthứ 3 :” TÁ ĐAO SÁT NHÂN”,nghĩa là mượn đao của kẻ khác để giết người , mượntay người khác để giết kẻ thù của mình.
Ngạnngữ Trung Quốc có câu : “ Sát nhân bất kiến huyết ,kiến huyết phi anh hùng “ nghĩa là giết người khôngthấy máu , thấy máu không anh hùng .
Trênđời dĩ nhiên chưa có kẻ nào chỉ giết người mà trởthành anh hùng nhưng hiếm có tay anh hùng nào không giếtngười . Do đó , điểm phân biệt sự khác nhau giữa anhhùng hay không anh hùng  không ở chỗ có giết người haykhông giết người mà ở chỗ thông minh hay ngu xuẩn. TàoTháo mượn tay Lưu Biểu giết Nễ Hành , mượn lòng quângiết Dương Tu rồi lại làm được cái việc mèo giàkhóc chuột , thật đáng kể là 1 tay gian hùng thông minh.

Phóng sự của BolsaTV tại đảo Đá Nam, Trường Sa

Mời xem!

Binh pháp Tôn Tử: 36 sách (ST: Vũ Diệu)

(9)- Những kế dùng binh của Tôn Tử

Kế thứ 3: ”TÁ ĐAO SÁT NHÂN”, nghĩa là mượn đao của kẻ khác để giết người , mượn tay người khác để giết kẻ thù của mình.
Ngạn ngữ Trung Quốc có câu: “ Sát nhân bất kiến huyết, kiến huyết phi anh hùng “ nghĩa là giết người không thấy máu , thấy máu không anh hùng .
Trên đời dĩ nhiên chưa có kẻ nào chỉ giết người mà trở thành anh hùng nhưng hiếm có tay anh hùng nào không giết người. Do đó , điểm phân biệt sự khác nhau giữa anh hùng hay không anh hùng  không ở chỗ có giết người hay không giết người mà ở chỗ thông minh hay ngu xuẩn. TàoTháo mượn tay Lưu Biểu giết Nễ Hành, mượn lòng quân giết Dương Tu rồi lại làm được cái việc mèo già khóc chuột, thật đáng kể là 1 tay gian hùng thông minh.

Binh pháp Tôn Tử: Tam thập lục kế (ST: Vũ Diệu)

(8)-Những kế dùng binh của Tôn Tử :
Trong phần “Tam thập lục kế “ tức 36 kế dùng binh , TônTử viết :

Kếthứ 1 : “DƯƠNG ĐÔNG KÍCH TÂY ” , tức là kế đánh lạc hướng đối phương ,  reo hò giả vờ như thật sự đánh vào phía đông nhưng chủ yếu lại đánh vào phía tây .
Trong tất cả mọi vấn đề của xã hội , từ chiến trường, thương trường , chính trường đến tình trường, thường  thấy muốn điều này nhưng lại giả làm điều kia , nói điều này nhưng lại làm điều nọ , đều là “Dương đông kích tây “ vậy.

TônVũ là người thế nào ? (ST: Vũ Diệu)

TônVũ là người nước Tề, cuối thời Xuân Thu, sinh vào khoảng 100 năm sau khi vua Tề Hoàn Công qua đời và sinh sau Khổng Tử ít lâu ( khoảng trước hoặc sau năm 540 trước công nguyên ). Vì nước Tề loạn lạc, Tôn Vũ cùng gia đình chạy loạn đến La Phù Sơn ngoại thành Cô Tô, cầy cấy dệt cửi, sinh sống và nghiên cứu binh pháp.
Tôn Vũ có mối quan hệ mật thiết với Ngũ Tử Tư là trọng thần của vua Ngô, được Ngũ Tử Tư tiến cử với Ngô vương, được Ngô vương phong làm Thượng tướng quân rồi làm Quân sư.